「御謎士」三部曲（The Riddle-Master Trilogy，1976, 1977, 1979）by Patricia A. McKillip

儘管當初創作時分成三本問世，「御謎士」三部曲要整套一氣呵成讀完，才能真正領略其意義。基本上整個三部曲要說的就只有一件事：上古時代君權神授政體之下，神權「和平？」轉移的過程。

史前時代，舊神（The High One）幹掉〔驅逐〕了自己的同類 the Earth Masters，建立起整遍疆土。直到好幾百年以前，他發現自己快不行了，漸漸罩不住 Earth Masters 的反撲，同時也預知到將來會有三星接班人，於是動用了幾個化身打造機絲，等接班人出現了再慢慢養。這中間還加入強者篡位，企圖以力服人，以霸道制天下，天下人茫然未知真相，舊神還在旁邊玩得很高興的插曲。

我認為全書最重要的設定在於國土統治力。國君擁有領土內絕對的統治力量，這也同時意味著他擁有體察領土眾生的絕對知識，以遂行其統御。一旦國君死亡，其能力則由親屬完全繼承（而且都已經事先指定好了，沒有奪嫡問題，儘管部分君主似乎永遠不死）；做不好的話，則會被 The High One 透過國土律法把他拔掉。這幾乎是封建統治的最高（完美？）境界，就國家的角度來看，也不會有什麼政治問題產生。難怪就算神缺席了上千年，大家還是可照常以過爽日子，直到神權地位遭受衝擊，有所動搖的一刻。至於謎題與解謎，乍看之下是全書的重點，到頭來證實只不過是資訊掌握程度確不確實的問題而已。

這些真相都要等到第三部的中段以後，讀者才豁然開朗。不過這樣也好，我們可以跟著 Morgon 和 Raederle 的腳步，慢慢升級取得背景知識之餘（還可以傲嬌地說「我要回家」或「我要跟」～～～），還可以看看自己是否能更快參透。

我比較有意見的是 Raederle 在整個事件中扮演的似乎只是用來影響 Morgon 決斷與最後「行動方針」的輔助角色。當然她獨特的血統身世，和 Morgon 結合的事實本身就負有絕對的政治意義，成為鞏固（新）神權的必要手段。就小說而言，她的背景也完全阻絕 Lyra 介入感情戲的可能（坦白說我還比較喜歡這名女戰士），似乎降低故事的曲折程度。不過反正這是神話，那倒沒什麼差了。

PS. 光就這一點拿 Morgon 與 The High One 比較，似乎給了楊志良一個很好的宣傳口實啊～～～還真科科咧～～～

閱讀版本：
派翠西亞‧麥奇莉普（Patricia A. McKillip），《赫德御謎士》（The Riddle-Master of Hed），嚴韻　譯（臺北縣新店市：繆思，2003）
派翠西亞‧麥奇莉普（Patricia A. McKillip），《海與火的傳人》（Heir of Sea and Fire），嚴韻　譯（臺北縣新店市：繆思，2003）
派翠西亞‧麥奇莉普（Patricia A. McKillip），《風中豎琴手》（Harpist in the Wind），嚴韻　譯（臺北縣新店市：繆思，2003）

網上評論：
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