六百說他一看到本書的文案就想到楊照的〈溫柔考古〉，果然夠犀利，事實上也對了大半。就故事構想和背景來看，本書的確類似於〈溫柔考古〉，不過故事主軸著墨在反烏托邦世界的歷史真相更多了些（也不能說〈溫柔考古〉沒這方面的提示，但故事重點完全被單性世界和「溫柔」和「女人」的概念衝擊給覆蓋住）。由於地穴世界與其周邊的設定完全集 We、Brave New Worlds 和 Nineteen Eighty-Four 之大成（這麼巧，最近 key in 當年煙酒所講義時也剛好輪到這幾本 X-D），而且在作者也沒在此營造出什麼獨特創新的想法，因此可以把這整條線當殼。只是把殼當故事主軸來進行是有點浪費真正想要抒發的內容，只是在本書的故事架構下也想不到什麼改造的方式。
或許當年張老大的「全史」概念影響過深，臺灣科幻針對人類「考古」或「歷史考察」的主題其實不在少數（到頭來反而寫「外星」考古的反而還比較有開創性）。當然這種書寫方式有其取巧之處：可以大剌剌地寫現代，對於主流文學作家而言，不但不容易「出錯」，還能保有科幻「認知疏離」的趣味。加點料玩上一些誤讀遊戲自然也是跟汽車修護員隨身帶騙吉一樣合理。這些內容在這裡也同樣不缺。
真正算得上是本書特色的首先是「地穴迷宮」這套限定式互動文本。互動文本也不算新，以前就有做選擇然後依指示翻頁的遊戲書，再晚一點更有文字或圖像式的冒險遊戲（想起十餘年前我還在《電腦玩家》寫過專題，教新手怎麼入門 AVG）。當然透過現在的技術，在文字創作方面理論上的確可以達到書中所「呈現」出的效果（見以下體驗網站），端看創作者的創作力和組織力是否真能維持如此龐大的資訊量。「事實」證明有其極限存在；不單是「故事」外的「後設」作者蘇晞文最後也只能構築出和情節相關的單線，號稱進了該網站電腦就無法關機的宏語最後也是因為日益頻繁的強迫方式而屢屢「破功」。但不可否認這部分的確是全書最吸引人的一環。
我覺得最絕的是作者在主人公 FK520 考古過程中，營造出某種程度的「窺伺（淫？）」與「參與」感，正面挑戰另一種讀者與文本、讀者與作者的關係（前述互動式文本是第一種）。不曉得是不是蘇晞文有意為之，當「真正」的讀者閱讀到這些橋段時，是不是也在「窺伺」書中描寫的三人，甚至又進而產生出第三層的閱讀←→創作關係呢？（就像我現在做的事一樣嘛！）最後 FK520 突破「讀者」界限，選擇自己參一腳進入 009 的世界（口連的 013 被幹掉了，是否意味著作品一出手，作者就死掉？），對照起他在「現實」的狀況，很難讓我不想到電影 Brazil 的「真正」結局。（又是另一個經典反烏托邦？）
整體看來，我實在想不透九把刀所謂「厚重如冰層的創意」何在，反而更為肯定作者的執行能力。有好創意寫不出好小說，還不如利用既成老梗寫出值得一讀的作品。蘇晞文藉由本書證明她的確做得到。
閱讀版本：
蘇晞文，《穴居時代》（臺北市：九歌，2007）
作者部落格：蘇晞文。碎紙機
http://blog.roodo.com/su_xiwen/
地穴迷宮體驗網站：
http://suxiwen.googlepages.com/caveage-preview02.htm
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